TERRORISTI DELLA LINGUA

Ad intere generazioni di studenti è stato insegnato che il verbo dicesi "transitivo" quando l'azione espressa dal verbo stesso "transita" dal soggetto all'oggetto ( es. io chiamo una persona- io vedo una casa. Chiamare e vedere sono verbi transitivi e su questo non credo che si possa disquisire, almeno che non si voglia alimentare un'apostasia fine a se stessa (e se stessa va scritto senza accento...).
Diversamente dicesi "intransitivo" il verbo che esprime un'azione che non passa dal soggetto al complemento oggetto. Ora con buona pace di tutti i terroristi della lingua (alcuni dei quali, ahimè, in assoluta buona fede e sorretti solo da madre ignoranza) il verbo uscire  esprime un'azione che non può passare dal soggetto al complemento oggetto, neanche se quest'ultimo è un cane.... Non si "esce un cane", ma "si esce con un cane"(complemento di compagnia, che vale anche per chi non è animalista).  In questi casi, e nella vita in genere, la forza non serve. In grammatica, soprattutto, è atto assolutamente esecrabile e velleitario.
Non so quanto di vero ci sia nelle esternazioni attribuite al sovrano giudizio dell'Accademia della Crusca.  Credo e spero che le cose non siano andate come le raccontano .
Anche se  allargare le maglie dell'ortodossia linguistica non può che giovare a chi naviga nel mare magnum dell'ignoranza, fornendogli appigli ed occasioni per torturare e bistrattare la cara lingua madre, senza freno e senza ritegno alcuno.  Questa opportunità oggi si apre in modo sconsiderato a tutti coloro che postano testi sui social pur intrattenendo con la grammatica e la sintassi un rapporto di assoluta e reciproca disconoscenza. Utile sarebbe, forse, fornire un "correttore automatico" che non si limiti solo al vocabolario, ma che si estenda anche alla grammatica ed alla sintassi, con particolare riguardo alle forme verbali, ai comparativi ed ai superlativi, alle coniugazioni, alle declinazioni, alle accordanze e così via.
Non posso eseguire un pezzo musicale con lo spartito davanti se non conosco la musica.
L'ignoranza non può modificare la lingua italiana e non si possono accogliere le scandalose proposte dei suoi proseliti.
Perché "uscire un cane" è terrorismo linguistico.

RECITA D'ADDIO

Storia di un amore impossibile

(perché fui  bancario…) 

Non ci saremmo mai amati.

Ci conoscemmo per fatale combinazione un giorno di febbraio  di 35 anni fa.  Io ero un giovincello appena laureato, tu eri una matrona elegante, opulenta, da tutti desiderata, sognata e vagheggiata.  Mi colpì  come un fulmine a ciel sereno la tua sontuosa fastosità, la ricca e doviziosa corposità del tuo patrimonio, la sensazione di sicurezza che scaturiva dal pensiero di poter trascorrere una vita intera protetto dalle tue ali materne.

Tu eri madre di molti figli, immagine storica per il territorio, fonte inesauribile di conforto e di tangibile assistenza, porto sicuro per ogni nave sconvolta dalla bufera, seno caldo ed accogliente per mille bocche da sfamare.

Tu avresti garantito il mio futuro e quello della famiglia che andavo costruendo. Così ci conoscemmo meglio e divenni anch’io, come tutti quelli che stasera sono qui riuniti, tuo devoto figlio.

Ma io e te non ci saremmo mai amati.

Tu eri elegante, austera, ma fredda come una piramide di ghiaccio. Non ti “molcea il core” la musica del mare, la melodia del canto degli uccelli,  il poetico librarsi in volo di un gabbiano.

Tu non distinguevi i colori dell’alba e del tramonto. Non sorridevi del gesto innocente di un fanciullo, né piangevi vedendo un pettirosso morire.

Io sì.

M’accorsi, nel tempo, che mai avremmo avuto comune sentire e che mai avremmo riso o pianto insieme per lo stesso motivo.

Nel mio petto batteva un cuore, nel tuo  il freddo meccanimo di una calcolatrice.

Non ci saremmo mai amati.

Forse non avremmo dovuto neanche incontrarci.

Tu mi avresti sempre considerato un figlio affettuoso, ma diverso. Per me saresti stata una madre generosa, ma di adozione.

Io ti parlavo di greco e di latino e tu mi rispondevi con le partite doppie. Io ti recitavo le liriche di Prevert e tu mi leggevi i bilanci consolidati. Io le parole, tu i numeri. Troppo diversi.

Perciò non ci saremmo amati.

Così nel tempo la nostra unione è stata di reciproco rispetto, ma innaturale. Adesso al termine di 35 lunghi anni di convivenza, è giunto il momento fatidico del distacco.  Come avviene alla fine di ogni storia dovremmo avere rimpianti, rammarichi, nostalgie, rimorsi. Ma chi ce l’ha???   Oggi a vederti così, stanca, lacera e distrutta dal comportamento di alcuni figli degeneri , non più bella e maestosa come un tempo, provo per te, nonostante tutto, un senso di affetto e tanta amorevole compassione.

Addio mia vecchia e cara magnanima benefattrice, fredda ed insensibile matrona, cui regalai gli anni più belli della mia esistenza terrena , ottenendone in cambio benefici,  ma non riconoscimenti, assistenza, ma non apprezzamenti, affezione, ma non amore.

Ti lascio scendendo a stento da una scialuppa di salvataggio e conservando solo il ricordo della maestosità del bastimento sul quale ero salito tanti anni fa.

Mi auguro, per il bene di tutti, che tu possa risanarti.

Ma per quella profonda diversità che ci ha sempre distinto, io non ti ricorderò nei miei scritti, né mai tu sarai regina del mio poetare.

E tu non inserirmi, ti prego, nei tuoi glaciali bilanci o in quei micidiali, incolori, lugubri piani industriali……

Si avveri dunque il definivo distacco.

Tu mi hai dato sempre materna e concreta assistenza, io sono stato tuo servitore, rinunciando ai sogni ed alle apostasie della mia mente.

Ma non ci saremmo mai potuti amare.

QUINDICI ANNI

Me pare ire ke iukive

ku lu sekkielle lla la rive

e mò nke ssa vesta roscie

e nke lu trukke e li furcine

i rdeventate già na signurine.

Quante tempe ka passate

da quanne ie te purtave su li spalle

e tu me  ti strignive

nke lei vraccette picculine:

ie te diciave ka ire pesante

e tu stive strette a me

pekkè ie ere pe te, llu mumente,

la persone kkiù mpurtante.

Mò li kazzette kulurate ke fiure e paperine

ardeventate kazze velate da signurine

e quanne te li mitte

te ggire dall’addra parte

pekkè nisciune ta da vedè li gamme:

lli gammette ka parave ddu saggiccette

e ke mò kupre ke ggeste e mode

de na femmena mpurtande.

Ma duva sta la puccetta mì

ke li kudine e li vraccette pikkuline

ke me korre nkontre e me kiame

e me piagne desperate su li spalle

o ride kuntende ke l’ukkie brellande.

Mo’ li prubleme tu è addre,

e addre è li mì,

ke quanne isce la sere

aspette svejate fine a kke nn’arvì,

e dapù m’addorme,

ma sempre aggetate,

e sogne na guaiune ke li kudine

ka me dà nu vace,

e me s’addorme vicine.

PALAZZI SENZA FONDAMENTA

La definizione che Cicerone dava della res pubblica non è dissimile da quella che dovremmo oggi attribuire al concetto di Stato: "cosa del popolo" intendendosi per  popolo non  un qualsiasi aggregato di gente, ma un insieme di persone associatosi intorno alla condivisione del diritto e per la tutela del proprio interesse». Viene spontaneo immaginare che alla guida  dello Stato, così come alla guida delle sue fondamentali istituzioni delegate a garantirne la solidità e la funzionalità, siano deputate persone munite di doti particolari, eccellenti nella cultura, nella moralità, nella perspicacia, nella difficile dote della mediazione e del dialogo. Se ciò non avviene, o avviene solo in parte, devono esserci delle ragioni precise che non possono e non devono destare meraviglia. 

 In questa sede, da giornalista, da docente di lingua italiana,  ma soprattutto da profondo amante della lingua italiana, mi preme focalizzare solo uno dei sopra citati aspetti, peraltro di recente venuto alla ribalta della cronaca.

Molti politici, ma anche molti insegnanti, molti professionisti in diversi campi dello scibile, ignorano fondamentali principi e regole della lingua italiana. Questa palese carenza, ancor più evidenziata oggi dal proliferare di sistemi di diffusione di massa, come i famigerati social, si manifesta in modi e momenti diversi e diventa oggetto di derisione e di scherno. Ma viene da chiedersi quale sia la causa scatenante di questa fenomenologia, a quanto pare non rilevabile in modo così evidente nel passato.

Un'analisi del fenomeno non può prescindere da un fattore base di estrema importanza: la carriera scolastica. E'  di pubblico dominio che oggi, a partire dalle Scuole Elementari e poi via via fino alle Superiori, non esiste il cosiddetto "polso fermo" , ossia la famosa regola, peraltro logica e coerente, di interrompere anno per anno il percorso formativo a chi non è meritevole di promozione alla classe superiore. In buona sostanza e per dirlo alla paesana, vanno avanti tutti, capaci o non capaci, istruiti o non istruiti, degni o non degni  di accedere al gradino superiore. Insomma, se sai leggere o non sai leggere, sai o non sai fare di conto accedi comunque alla seconda classe, poi alla terza, alla quarta e così via. Stessa cosa poi per le Medie e le Superiori. Alla pari, chi sa e chi non sa, chi studia e chi non studia. Il motivo di tanta "manica larga" è da ricercare anche in un'ennesima trovata degli psicologi strizzacervelli che si sono inventati, in partenza, traumi infantili irreversibili per chi è costretto a ripetere una classe alle Elementari o a sfigurare davanti ai propri compagni. A rincarare la dose scendono in campo i genitori, un tempo schierati a fianco dei maestri e dei docenti, oggi pronti a combattere a fianco dei figli, ritenendo inconcepibile che il proprio pargolo possa valere o meritare meno di un coetaneo. E così collaborano in modo sostanziale a creare, non so quanto inconsapevolmente, dei futuri ignoranti. 

Questi ultimi, ai quali si aprono autostrade nella carriera scolastica, studentesca ed universitaria, arrivano poi alla fine degli studi con un titolo che vale né più né meno di quello che altri (pochi) hanno conseguito  sbattendo la testa sui libri e dedicando gli anni più belli della vita a faticose rinunce e a logoranti giornate trascorse a studiare in modo serio e dignitoso.

In questo modo la carovana trasporta tutti, senza fare nessuna distinzione dei reali meriti.

La Società e lo Stato agevolano questo "curriculum inscientiae" con delle trovate che favoriscono l'impreparazione a tutti i livelli. Un tempo, ma nemmeno tanti anni fa, il famigerato Esame di Stato dopo i vari scritti prevedeva un'interrogazione su tutte le materie oggetto di studio nei cinque anni delle Superiori, nessuna esclusa. Insomma, una sorta di riepilogo generale dello scibile acquisito durante la carriera liceale. Poi ci fu la restrizione a sole due materie da portare all'orale, una scelta dal candidato e l'altra dalla Commissione (ma comunque comunicata al candidato per vie traverse lungo tempo prima della data fissata per il cosiddetto "colloquio..."). Per non parlare poi del famigerato "Quizzone"  oggi abolito per "semplificare" (sic !!!) la prova ai poveri studenti...

 Insomma, percorsi più facili, strade spianate, agevolazioni per favorire chi non sa, non vuol sapere e non ha nessuna intenzione di apprendere.

A fronte di questa situazione non c'è da meravigliarsi, come si diceva in apertura, se al vertice delle Istituzioni o a ricoprire incarichi di strategica  e decisiva rilevanza ci si imbatte in individui non preparati, non capaci di esprimersi nell'idioma nazionale senza incorrere in madornali strafalcioni, ignoranti di Storia, Geografia, Scienze, Matematica e via dicendo perché non hanno acquisito sufficienti conoscenze pur avendo seguito corsi regolari di studi. 

L'albero fruttifica bene se giuste e buone sono le sementi che l'hanno generato. Un palazzo tiene anche quando arrivano terremoti e inondazioni se le fondamenta sono resistenti e salde. 

Ma non si può pretendere di raccogliere bene se si semina male.

Per tale ragione il fatto che politici, professionisti, insegnanti, maestri di ogni ordine e grado, individui che la Società colloca in posti importanti e strategici siano in difficoltà di fronte alla lingua italiana così come di fronte ad ogni altra branca dello scibile, o diano prova continua del proprio "non sapere", non deve meravigliarci più di tanto.

Possiamo essere afflitti, dispiaciuti, irritati, sconvolti, sdegnati, indignati, stizziti, offesi, tristi, rammaricati, sconfortati.

Ma non meravigliati.

ULTIMO NATALE A LA BOUILLE - Racconto terzo classificato al Premio "GIAMMARIO SGATTONI 2018"

Dipartimento della Senna marittima, nell’alta Normandia. La Bouille. Gli anni dell’adolescenza.

A Natale La Bouille era per me la meta del più bel viaggio dell’anno. Bambino, poi adolescente, infine studentello diciottenne, andavo con i miei genitori a far visita alla nonna che viveva sola in una piccola dimora del paesetto,  sulle sponde della Senna.

 Fu durante quegli indimenticabili soggiorni oltralpe che iniziai a parlare anche francese ed a frequentare, per diletto,  i boulevards de la Seine.

C’erano tanti clochards che vivevano ai bordi del fiume.

Mi incuriosiva e mi addolorava quell’ affliggente modo di essere al mondo. Uno di loro, dall’aspetto laido e sgraziato e che era sicuramente piuttosto giovane, ma che appariva comunque  molto più invecchiato di quanto in realtà non fosse, finì, col tempo, per diventare mio amico.

Sempre fasciato di cenci lisi, reperiti con fatica, ma con perizia, nei fondi mefitici delle discariche di periferia, si cibava di avanzi e rimasugli, frutti di un’accattoneria abitudinaria ma non indiscreta.

Sempre lo vedevo aggirarsi con sussiego, non consono al suo stato, tra i bidoni dei rifiuti, davanti alle cucine di qualche taverna o di qualche ristorante del Lungosenna, mai triste, lo sguardo velato da ineffabile mistero. Dormiva, coperto di cartoni, su un giaciglio che era ascoso alla vista di ogni passante dai fronzuti rami di un cespuglioso leccio. Beveva acqua dalla fontana che apparteneva a tutti.

Mai lo vidi elemosinare, perché era d’animo mite,  ma altero e fiero.

Nobile clochard, misero e indigente, celava infatti dentro di sé un’indole eletta. Povero, poverissimo, viveva tuttavia ricco di una fidente indipendenza e di una libertà beata.

Era uno dei tanti peintres de la Seine. 

Ma diverso dagli altri.

 Andavo sempre a trovarlo, ogni anno a Natale, nel suo giaciglio lungo il fiume, per portargli in dono dolci natalizi tipici dell’Abruzzo, e poi, in seguito, anche tele da dipingere e colori e pennelli.

Poi come per tutte le vicende della vita, una volta fu l’ultima.

Morì poco dopo pure la nonna.

La casa di La Bouille fu venduta. Mi restò sempre nel cuore l’immagine del clochard pittore e non dimenticai mai la nostra strana ed insolita, ma meravigliosa amicizia, né quell’ultimo magico e funesto Natale trascorso in Francia.

  

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Non v’era luogo sulla terra così colmo di meravigliose evasioni come il verde e fiorente prato sui cui il clochard- pittore della Senna, quando dipingeva,  sembrava correre, a piedi nudi, affrancato da ogni vincolo terreno. Con le sue astrazioni librava l’animo indipendente sopra sconfinati vagheggiamenti di genialità. Luoghi di serena armonia interdetti ad ognuno, tranne che a me che gli chiesi, una volta, con un timido sorriso, di potervi accedere, in modo discreto, avendo cura che né un improvviso fremito né un molesto fruscìo potessero alterarne, neanche in parte, la sublime evanescenza. Le sue mani callose e rudi disegnavano  tratteggi fievoli, vaporosi, e poi il pennello, carezzando la tela, inventava paesaggi, scorci, vedute, mai turbati dalla presenza umana, che sarebbe apparsa, in quell’ascetica figurazione, inopportuna, ove non innaturale.

Mentre stava dipingendo una di quelle tele che, attraverso gli impulsivi sfioramenti delle tinte, tra loro amalgamate in modo seducente fino a sublimare in visuali fantastiche, diventava un dono inestimabile a me destinato, volle un giorno che mi avvicinassi a lui.

Mi invitò ad accostarmi con un cenno della mano appena percettibile, con una levità di movimento di cui mai l’avresti ritenuto capace, per mostrarmi un angolo visuale che nessuno avrebbe mai notato: iniziò a raccontare a me, imberbe studentello d’Accademia, particolari e ragguagli della sua policroma esistenza di clochard, attardandosi nella minuziosa descrizione degli episodi anche più banali, come stesse dipingendo. Colorava ogni vicenda decorandola con eccentriche stranezze, bagliori, credo, della sua mente sempre estasiata e vagheggiante, e mi conduceva per mano lungo una scala di vetro, luminosa come l’oro.

Salivamo allora insieme, con la fantasia, su quei fragili gradini lasciandoci alle spalle, nelle seducenti evoluzioni del suo narrare, le ipocrisie del mondo, gli inganni, le leggi inique, le regole infrante, gli omicidi, le rivoluzioni e le guerre. Con le sue storie mi conduceva in volo in uno spazio senza tempo, oltre le chiuse vessazioni della sorte che dispensa ciecamente le sue pene, oltre tutti i dolori del mondo. Al termine della scala di luce, in mezzo ad un prato verde di totale fulgore, Hervé, (così per celia avevo deciso di chiamarlo, come un orsacchiotto di peluche che mi era stato donato a Natale, mio migliore amico d’infanzia a la Bouille), spesso cantava in francese, ed appariva felice. Sul terreno senza confini di incontenibili  scorrerie cerebrali rifiorivano i suoi ricordi e gli irrefrenabili rimpianti. T’accorgevi che aveva il dono non comune di poter cogliere l’infinito nel semplice gioco della normalità, nel succedersi routinario degli eventi.

Mi raccontò di Aline.

Gli apparve, allora, in un subitaneo ed inatteso flash back l’episodio più bello della sua vita trascorsa.

Mi raccontò di Aline, e gli brillarono gli occhi umidi di lacrime, forse non solo per il freddo pungente. E mi sembrò che la stringesse in un tenero abbraccio, come quella volta del primo bacio, tanto tempo prima.                                                             

 S’era mutato ora lo sciabordio del fiume in musica soave ed ogni ghiacciolo appeso s’era tinto di una miriade di riflessi multicolori. Sorrideva Aline, bella e solenne, e lo

guidava, tenendolo per mano, verso un sentiero di lucentezza e di non descrivibile fulgore.

Poche decine di metri più in là, a fianco del fiume, i passanti sembravano automi senza nome e senza volto, imbacuccati nei loro giacconi invernali e nelle sciarpe avvolte intorno al collo. L’aspetto mondano, frivolo, gaudente e secolare del Natale degli altri strideva con il  mistico, disadorno e disperato mondo di Hervé, vittima sacrificale di un crudele ed inesplicabile gioco del destino.

Ma era proprio questa diversità che gli dava ampi margini di sopravvivenza.

Dove altri avrebbero visto solo il giorno morire lui coglieva le eccentriche fantasmagorie del più raro dei tramonti, trascendendo le ovvietà, ideando ogni più diversa sfumatura e leggendo tra le righe di uno spartito note ed armonie di cui nessuno, mai, avrebbe immaginato la presenza. Diventava poeta al pensiero del pianto sconsolato di una giovane vedova o di una madre al capezzale del figlio o davanti ad un indifeso pettirosso morente. Parlava tenendo lo sguardo sempre fisso lontano e colorava di azzurro lo sfondo della tela quando s’oscurava, alla sua narrazione, il cielo dei derelitti. Così il mendico oltrepassava i visibili segni della vita reale e scriveva uno spartito che solo alcuni eletti avrebbero saputo leggere, e forse eseguire.

Una musica che intonava note discordi da quelle dei canti, dei ritornelli e delle filastrocche di Natale che echeggiavano dai gruppi di musicanti, bandisti e sonatori sulla strada ai lati della Senna.

E forse proprio quella musica, a nulla comparabile e che accompagnava la sua vita, dava senso e significato vero alla ricorrenza del Natale. Mi chiedevo paradossalmente se non fosse davvero un privilegiato, un eletto, cui le ferme convinzioni di una fede inattaccabile conferivano la possibilità di guardare dall’alto ogni cosa, ogni persona, ogni pur infausto evento.

Mi chiedevo se alla fine non fosse da leggere nella sua miserevole esistenza il valore autentico del Natale, il momento del riscatto degli umili e dei derelitti, il trionfo  degli ultimi e degli afflitti.

Per sua volontà mi chiamò adepto, probabilmente per via di un comune sentire, anche se in quei giorni speciali ed in quei momenti di serenità cristiana che lui abbracciava, felice per la nascita del Redentore, io gli parlavo del morire come momento di assoluta fine, e della morte come estremo compimento ed epilogo fatale. E ciò contrastava con il clima natalizio, con il miracolo di quella nascita che lui sentiva fortemente e  che lo riscattava da una vita d’inferno, sublimata solo dal pensiero di una migliore esistenza post-terrena e dalla mistica atmosfera natalizia che aleggiava                                                             

d’intorno e che sembrava scaturire dagli effluvi del fiume e dal sapore salmastro dell’aria circostante.

Ma il pittore povero non voleva che di fronte al mistero della vita, e soprattutto della morte, entrassero tra i possessi della sua mente le mie infedeli elucubrazioni mentali, i miei dubbi, le mie professate perplessità, le affliggenti angosce giovanili.

 Con il capo ormai quasi completamente calvo e seminascosto da un berretto nero di lana, lurido e lercio, tra i fetori di quel suo sgradevole giaciglio, senza mai distogliere lo sguardo dalla  tela che stava  dipingendo, scuotendo la testa perché contrariato e mai convinto dalle mie parole, mi portava con sé, tra immagini dipinte e musiche che sembrava comporre, oltre la banalità del quotidiano, per un percorso fulgente lungo il quale rivisitai sotto nuova luce i suoi desideri infranti, i sogni mai avverati, le speranze svanite, le disillusioni e i disincanti.

Hervé governava da grande maestro quel regno di liberazione e di inossidabile fede, senza nessuna afflizione, ma con tanta appagante letizia. M’accorsi, anno per anno, nel corso dei nostri successivi e reiterati incontri, che da ogni patito inganno aveva sempre tratto precetti per vivere ancora. Da ogni sconfortante  traversia liberava forza e vigore per non cedere, giorno dopo giorno, alla ventura avversa che ne minava il corpo, ma che non scalfiva, in nessun modo, la sua imperitura speranza in ciò che sarebbe accaduto dopo. Aprés la mort, come diceva.

 Per il clochard de la Sèine nella vita terrena non c’era sentiero, per quanto impervio ed erto, che non fosse percorso da ciascuno con un preciso fine stabilito ed assegnato, sulla base di un progetto a noi ignoto, ma sicuramente apportatore di felicità futura.

Così convinto credente, carismatico e seducente ammaliatore, parlava del Natale al mio animo agnostico, eppure nondimeno in quel tempo inevitabilmente plagiato dalle promesse della vita, e mi indicava come estremità della strada la fine di una lucente scala di luce. Nel rassicurante silenzio di quell’ineffabile plaga che s’era creato, il mio importante precettore francese, emarginato dagli uomini, dipingeva sulle sue tele, illuminandole di speranza, albe e tramonti, fiumi, monti e  città e profondità del mare, luoghi mai conosciuti, colorati, variopinti, sereni, limpidi e tersi, in uno scenario serafico che lo portava lontano dalla gente e dal mondo, dalla vita visibile.

Pochi giorni prima del Natale di quell’anno, che fu l’ultimo, mi aveva voluto accanto a sé in una di queste fantastiche divagazioni. Dalla tavolozza chiamò a raccolta le tonalità dell’azzurro del mare più profondo ed io avvertii i singulti della sua voce stanca, che ormai mi giungeva lieve. Dipinse sulla tela, solo per me, il più ambito dei doni, una “Nativité” malinconica e triste sullo sfondo di un cielo plumbeo di nuvole bigie e minacciose, foriere di un burrascoso fortunale, in arrivo per lacerare forse ancor più quel suo logoro pastrano, per devastare il suo giaciglio di cartoni. Un’imminente, ennesima, ineluttabile sciagura di cui però, come sempre,  non avrebbe avuto tema alcuna, perché confidava nel miracolo di quella nascita soprannaturale.

Tutto mentre al tepore delle diverse  dimore ubicate ai fianchi della Senna il mondo                                                                 

degli altri si colorava delle mille fantasmagorie di luci e del calore mistico che entra nei cuori di ognuno durante le celebrazioni del Natale.

L’ULTIMO NATALE

Ora giaceva immobile, e lo sarebbe stato per sempre, rannicchiato all’interno di un tubo di cartone che la pioggia battente aveva reso ormai fradicio e grondante. Gli era servito per proteggersi, ahimé in modo non bastevole, dal freddo acuto e pungente della gelida notte francese, sotto il pur confortevole abbraccio di un cespuglio amico, preferito a tutti gli altri, chissà perché, sulla sponda della Senna, quel mattino sontuosa come non mai nel suo silenzio sovrano. Né poteva più essergli di conforto o giovamento il timido raggio di un sole sbiadito che, insidiatosi tra le foglie, disegnava ghirigori di luci ed ombre sul suo viso freddo,  emaciato e stanco, celato dalla fitta barba incolta, vuoto da tempo di ogni desiderio ed avvezzo ormai alla disillusione non meno che ad una dignitosa rassegnazione.

Rannicchiato all’interno della scatola di cartone, ormai zuppa per la neve che veniva giù lenta e copiosa e che un generoso platano, con le sue foglie aperte, riusciva a contenere solo in parte, Hervé passava dal sonno leggero al dormiveglia, ruotando spesso su se stesso per lenire il dolore alle ossa, compresse sui sassi del Lungosenna.

Aveva le mani gelate ed il bavero del lacero e consunto cappotto tirato su fino alle orecchie. Gli era di compagnia solo il ritmato e sinuoso sciabordio del fiume, unica voce amica nell’ancora buia alba francese.

Ogni tanto gli giungevano da lontano gli abbagli delle luci colorate e dei riflessi argentei e dorati del Natale degli altri, di coloro che la sorte aveva trattato in modo diverso, chissà perché.

Ma Hervé non aveva astio né contro gli uomini né contro il suo iniquo destino. L’irreversibilità del suo stato gli aveva sempre assicurato una sorta di rassegnazione che gli permetteva di vivere in simbiosi anche con gli elementi più ostili della natura: con il vento freddo, con la neve e con il gelo, con i dolori alle ossa, i brividi, i tremori ed ogni altro disagio fisico e mentale con cui conviveva da sempre.

Quella, però, era una notte speciale. 

 La luce vaga della nebbioso mattino avviluppò in un ultimo abbraccio il corpo esanime del clochard, intriso degli umori e degli effluvi della rugiada, avvolto nel lurido pastrano grigiastro, sulla panchina gocciolante, mentre l’umanità malvagia, che mai ne conobbe l’indole candida e schietta, impattava la realtà del giorno nascente e la mistica atmosfera del Natale, davanti all’evolversi dell’attività quotidiana, come sempre, non diversamente da sempre, senza occuparsi di lui.

Se ne occupavano invece, non volentieri in quel giorno particolare, gli addetti del parco, infastiditi da quel cerimoniale fuori programma che alterava il metodico procedere della routine abituale e che li costringeva, loro malgrado, al rito inviso ed                                                           

ineludibile dello sgombro di quel corpo inerte. Tutto avveniva con distacco ed indifferenza.

Sempre, gli altri, erano stati indifferenti a quel peintre de la Sèine, per loro uno dei tanti.

Nel tascapane di pezza che Hervé portava sempre a tracolla, logoro e consunto, gli svogliati necrofori, avvolti dalla nebbia uggiosa di quel giorno esiziale, rinvennero forse un’ampolla con le sue lacrime versate guardando un pettirosso morire, o un uomo piangere di solitudine infinita. Uno di loro raccolse da terra la ciotola di latta del cane Rouge, nutrito con l’affetto, e solo con l’affetto, e poi trasse da quella misera sacca i colori che il mendico suggeva dai suoi paradisi mentali e che mescolava sulla tavolozza per  aleggiare sulle isole incantate di una sfavillante fantasia. Suo unico, reale, immacolato possesso.

Era l’alba di quell’ultimo Natale.

Oggi, dopo tanti anni, a la Bouille, cammino ancora su una delle sponde della Senna e respiro l’aria gelida di una fredda serata invernale.

Mi incammino ancora, come tanto tempo fa, lungo quell’umido viottolo che fiancheggia il fiume.

Non c’è più il cespuglio di leccio.

C’è ancora qualche vecchio clochard.

Un cane, accanto al suo padrone, col pelo arruffato guaisce davanti ad una ciotola apparentemente vuota, ma ricolma di affetto.

Nel brumoso crepuscolo decembrino un rozzo pittore, incurante del freddo, avvolto nel suo vecchio pastrano e nel diafano velo della nebbia, vestito di stracci, dipinge paesaggi su una  tela, stringendo goffamente il pennello tra le dita della mano ruvida e callosa.

Come quella di Hervé.